許せない相手がいる時に聖天様が教える心の浄化法

どうしても許せない人がいて苦しい──その気持ちは自然なことです

「何年経ってもあの人のことが許せない」「思い出すだけで胸が締めつけられる」──そんな苦しみの中にいらっしゃいませんか。

聖天様に仕える聖夫婦のもとには、日々多くのご相談が寄せられます。その中でも特に多いのが「どうしても許せない人がいる」というお悩みです。信頼していた人に裏切られた、大切にしていた関係を壊された、理不尽な仕打ちを受けた──理由はさまざまですが、共通しているのは「恨みの感情が消えない苦しさ」です。

まずお伝えしたいのは、「許せない」と感じること自体は罪ではないということです。あなたがそれだけ深く傷ついたという証であり、それだけ真剣に相手と向き合っていたということです。

仏教では「瞋恚（しんに）」、つまり怒りの感情を三毒のひとつとして教えています。三毒とは貪（とん・むさぼり）、瞋（しん・怒り）、痴（ち・無知）の三つで、人を苦しめる根本的な煩悩とされています。

しかし、ここで誤解されやすい点があります。仏教が問題にしているのは「怒りを感じること」ではなく、「怒りに執着し、握りしめ続けること」です。怒りを感じるのは自然な心の反応ですが、その怒りを手放せず何年も抱え続けると、苦しみが自分自身に返ってきてしまうのです。

聖天様（大聖歓喜天・だいしょうかんぎてん）の教えの観点から、恨みの本質についてお伝えします。

恨みは相手に向かっているように見えて、実は自分自身を縛っているものです。仏教ではこれを「自らの手で毒を飲んで、相手が苦しむことを期待する」と表現することがあります。恨んでいる相手は何事もなく暮らしている。しかし恨んでいるご本人は毎日苦しんでいる──この構図に気づくことが、解放への第一歩となります。

多くの方が「許す＝相手のしたことを認める」「許す＝仲直りする」と思っていらっしゃいます。しかし信仰の伝統において、赦しとは「相手を自分の心から解放すること」です。

つまり、相手の存在が自分の心を占領している状態を終わらせるということです。これは相手と和解することとは全く別の話です。相手に歩み寄る必要はありません。相手を好きになる必要もありません。ただ、あなた自身の心の中から、その人の占有を終わらせること。それが聖天様の教えが導く「赦し」です。

聖天様の教えに基づき、怨みを手放していくための具体的な実践を三つお伝えします。

前述の通り、許すとは相手を認めることではなく、相手を自分の心から解放することです。この理解を持つだけで、心が軽くなる方が多くいらっしゃいます。「それなら少し楽です」──そうおっしゃる相談者様が本当に多いのです。

朝でも夜でも、静かに手を合わせる時間を作ってください。そして聖天様に向かって、こう祈ります。

「聖天様、私はこの怨みの感情を、あなた様にお預けします。私の力では手放せません。どうかお導きください。」

ポイントは「自分の力で手放そう」としないことです。聖天様は「世間の一切の善事を成就させる」と経典に説かれています。心の浄化もまた善事です。自分一人で抱え込まず、聖天様のお力をお借りすることが、信仰を持つ者の強みです。

仏教には「転煩悩為菩提（てんぼんのういぼだい）」という教えがあります。煩悩を転じて菩提（さとり）と為す──苦しみの原因であった感情のエネルギーを、そのまま悟りへの力に変えるという教えです。

恨んでいる間、あなたは自分の貴重な時間と心のエネルギーを相手に捧げ続けていたことになります。聖天様の教えは「そのエネルギーを、あなた自身の幸せのために取り戻しなさい」と導いてくださっています。

聖天様が双身像──男天（なんてん）と女天（にょてん）が抱き合ったお姿で表されるのは「和合」の象徴です。対立するもの同士が溶け合い、ひとつになる。これは夫婦の和合だけでなく、自分自身の心の中の対立にも当てはまります。

「許したい自分」と「許せない自分」。「忘れたい自分」と「忘れられない自分」。聖天様の和合の教えは、その内なる対立を「どちらかを否定する」のではなく、「両方をありのまま認めた上で、統合していく」という道を示しています。

聖天様は苦しんでいる人のそばにいてくださる仏様です。「早く許しなさい」とは決しておっしゃいません。「一緒にいるから、少しずつ楽になっていこう」と寄り添ってくださいます。

もし今、誰かに話を聞いてほしい方、怨みの苦しみの中にいる方は、どうぞ無料相談をご利用ください。また、聖天様に直接お力添えをいただきたい方は、御祈祷のお申し込みも承っています。心願成就・除障のご祈祷など、あなたの状況に合ったお祈りを一緒に考えさせていただきます。

【YouTube動画】 ※声が出ます

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